梁平地理与民俗（二）：梁平寨庙（岩嘴亭山，堂寺庵洞祠殿）

蓝鸟

关于“皇坟”

　　　　这座被流传为刘备皇坟的墓葬，共4柱3间，进深约6米，已被盗墓者掏掘一空，只剩下阴暗潮湿的墓室，散发着冷飕飕的强烈霉臭味。探进墓室，想看个究竟，立即感到脊背发凉，只好赶紧退了出来。

　　  墓葬在七斗寨北部的一个高地上（桥溪听雨文可理解：黄坟在鄢家寨？），周围是密集的杂草灌木和参天的乔木。墓葬的尾部依靠在一巨石脚下。作为“皇坟”的依据之一是，在尚存的墓室墓面上，有一长长的墓楣，上刻一条飞舞的卧龙，5只腿，一条尾巴，张开的嘴巴朝上，衔着一只宝珠。龙首龙尾雕刻一对凤凰。卧龙不但形态生动，造型精美，极具动感，而且因其独特的形制，让人浮想联翩。当地信为“皇坟”的人认为，如果不是皇坟，谁敢在坟上雕刻如此卧龙？

　　“皇坟”的另一个依据是，当地史料记载，三国时，蜀汉猛将赵云曾屯兵梁平，而民间广为流传，刘备死后曾经埋了108座真假墓葬，“这个至少是刘备的假坟之一。”当地人说。由于墓葬被盗掘一空，并且没有碑刻和史料记载，当地人的这些说法难以成为信史。

　　但根据墓葬的宏大规模，以及七斗寨作为军事要塞的重要地理位置，三国赵云曾经屯兵梁平，和墓葬前的龙凤雕刻，相信这座墓葬必定大有来头。

      在700米的梁平县荫平镇七斗村山寨上，有一座坐南朝北的4人墓。墓额上龙腾凤舞，极致精美，被当地人传为帝王之墓。

据有关资料记载，皇坟墓位于梁平县荫平镇七斗村1组，约建于明代。该墓坐南朝北，规划较大，墓表构筑以砂岩为主，由双重墓碑、墓岸、墓围、墓栏等组成，为男墓主与其妻妾共四人合葬墓。墓冢呈长条形，顶部有2个凸三层加盖的斗砌成，斗顶距甬道底部高位2.5米，甬道宽4.9米，深1.52米，高1.67米。墓碑为5柱4开间，碑高2.44米，宽5.11米；开间高1.2米，宽0.86米，墓门已毁。墓室距过道底部高0.5米，4个墓室各宽0.86米，高1.06米，墓室后壁原来均有1个高0.47米，宽0.5米的壁龛，现已毁。四面原有围墙，现已不存。两侧有耳屏，中间3个柱上都雕有花瓶与“佛手”花图案。梁石额枋用整块砂岩雕成，中间有浮雕青龙1条，两侧各有凤凰1羽。雕刻精美，此墓已遭多次盗掘，随葬情况不明，碑文早已佚失。据已知料可初步断定墓主生前非富即贵。皇坟墓具有明代典型墓葬形式，其发掘对研究明代当地民间习俗有重要的历史价值。

蓝鸟

54七斗寨   
    ——紧挨皇坟的是一竹林，绕过竹林，见一危岩高耸，危岩之下，依崖而建的是一排石砌的房屋

蓝鸟

54七斗寨

    ——耳岩寺摩崖石刻，它的位置在皇坟后侧的耳岩寺岩壁上。

   岩耳寺摩崖造像位于梁平县荫平镇七斗村1组，缘凿于明代，造像分布在长5.1米，宽4.1米的岩耳寺石壁上，距离地面0.6米高，一龛200尊人物造像。像龛成长方形，龛顶为不规则弧形，龛高2.9米，龛宽4.4米，龛深0.53米，人物造像均为深浮雕。

        岩耳寺东南朝向，整个内容描写了西方极乐世界的繁荣景象。人物横向排列，释加牟尼居中端立，横向龛沿祥云缭绕，充满庄严、肃穆的气氛，整体布局合理，人物生动有趣，雕刻技术精湛，人物造型此消彼长，各领风骚。

     ——就在上述石屋的旁边，危岩嘎然而断，形成一三到四米的高崖，高崖下依崖而开凿出一石窟，石窟内是上百个神态各异的佛像，有的端庄严肃，有的诙谐活泼，有的慈眉善目，有的呲牙咧嘴，上百佛像栩栩如生。只可惜这一梁平文化的灿烂瑰宝在文革中被毁坏，所有佛像的头沿脖颈砍下，成了无头石像，站在风雨中似乎在控诉文革给它们带来的苦难。

    ——与石窟相邻的是一石壁，石壁之上雕刻着一神像，端坐在莲花宝座之上，双手自然垂放在双腿之上，峨冠顶戴，神态威严，双目炯炯，如炬如烛，身披禅衣。向导说这是观世音菩萨的坐像，也许正是观世音菩萨具有救苦救难的普世价值，才躲过了文革一劫，得以完整保留下来。虽然历经沧桑，但观世音依然炯炯有神，神采依然。


——在石窟下的巨石边有一碑刻，刀法古朴，由于年代久远，有的字已经风化，只有四川、山、明几个字依稀可见

蓝鸟

54七斗寨
——寨上沟谷区域遍生葛藤，葛根产量高，有较高的经济价值
    七斗2组村民方相俊挖采葛根归来

蓝鸟

54七斗寨
                               存疑与希望：
    ——广义的七斗寨，并不只是一座寨堡的名字，而是鄢家寨、太平寨、石虎寨、饼子寨、杨家寨、天字寨、古城寨等七寨的总名，因为这七寨所在的七座山峰，布局恰如天上北斗七星，所以总名七斗寨。
那么，狭义的七斗寨究竟应该是怎样的？是指在七斗村的山寨总和（是某寨与杨家寨鄢家寨的合体，因实地考察证，这三寨是连体的——那这某寨又是七个寨中的哪一个？）？还是指某一个单独的寨？
还有，这七斗村的某寨，是不是更为狭义的七斗寨？亦或是这某寨即是七个寨中的一个寨（那这个寨又该是哪一个？——此时，七寨中的杨家寨鄢家寨太平寨可定，又听说饼子寨在荫平街旁边的饼子山，也可定，那这七斗村的某寨就可能是古城寨天字寨和石虎寨中的一个，那又究竟是哪一个？）
           ——鄢家寨上有座古民居，名“杨家老院子”（因鄢家寨，杨家寨是连体的，是否“杨家老院子”该在杨家寨？）
   —— 墓葬在七斗寨北部的一个高地上（桥溪听雨文可理解：黄坟在鄢家寨？），而皇坟究竟在哪一寨？


。。。
      
       不明的东西还多，尚需努力考证。
           
             希望朋友们不吝告知，尤其是关于古城寨，天字寨和石虎寨的情况，哪怕是“道听途说”，哪怕是“一鳞半爪”，也是好的。蓝鸟在此先行道谢！


并不只是一座寨堡的名字，而是鄢家寨、太平寨、石虎寨、饼子寨、杨家寨、天字寨、古城寨等七寨的总名，因为这七寨所在的七座山峰，布局恰如天上北斗七星，所以总名七斗寨
“七斗寨”，并不只是一座寨堡的名字，而是鄢家寨、太平寨、石虎寨、饼子寨、杨家寨、天字寨、古城寨等七寨的总名，因为这七寨所在的七座山峰，布局恰如天上北斗七星，所以总名七斗寨
“七斗寨”，并不只是一座寨堡的名字，而是鄢家寨、太平寨、石虎寨、饼子寨、杨家寨、天字寨、古城寨等七寨的总名，因为这七寨所在的七座山峰，布局恰如天上北斗七星，所以总名七斗寨

郁郁涧底松

高不过数十米的天星寨，孤峰独起，在这一马平川的沿河大平坝上更是鹤立鸡群。特别是寨的东西北三面地势险要，壁立如削。德胜门、朝阳门、南纪门、北斗门，四道寨门依稀可见。站在东北角的朝阳门上，东西北三面美景尽收眼底。此寨西控龙溪河水运，东扼小南路（现303省道）之要道，历来为兵家必争之地。据《梁平县志》记载，清嘉庆二年（1797年），白莲教首领王三槐率大军自长寿沿江东下，从垫江普顺场进入梁平县境，遭遇天星寨民众的顽强抵抗，也只得绕道而行！

青灯照壁

清光绪二十年刊本《四川省梁山县志》卷六：武备志  寨堡  刊载梁平217座山寨，抄录如下：各路寨堡  福禄场14寨：土凹寨，围杆寨，羊角寨，狮子寨，番苕寨，高峰寨，佛印山寨，龟山寨，田家寨，母猪寨，忠心寨，黑岩寨，宝瓶寨，木耳寨。

青灯照壁

清光绪二十年刊本《四川省梁山县志》卷六：武备志  寨堡  刊载梁平217座山寨，抄录如下：各路寨堡  福禄场14寨：土凹寨，围杆寨，羊角寨，狮子寨，番苕寨，高峰寨，佛印山寨，龟山寨，田家寨，母猪寨，忠心寨，黑岩寨，宝瓶寨，木耳寨。

郁郁涧底松

饼子寨位于阴平镇政府背后的饼子山上，如今城墙寨门荡然无存，只有满山坡的葛藤杂草！

海盗

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