佛主创辉煌，寻觅破山堂——10月30日徒步日记

大哥哥

向滑石寨进军

 

 

大哥哥

 

大哥哥

爱丁:
破山堂-安乐，好，我老家那边风景不错。

到了你老家，人逗看不到你一眼，只想你带各路，过个午，哎，算了吧，各人问路，

破山堂虽然可以从安乐去，但地盘属于老林管哦，老林是不是现在的蟠龙管辖？

老黄牛

其乐无穷，更佩服大哥哥对梁平佛教历史的了解，有些双桂堂的顾问不一定知道破山堂，他们走了全国许多寺庙，确没到过破山的发源地

放飞心情39

好安逸了，那些再克的，到时发个贴子跟到达个伙也克走一盘

千重浪

创发养猪场

大哥哥

 

千重浪

安乐的喀斯特地貌

大哥哥

中国佛学院网站研究论著里有这么一段话：

   破山住持广福禅寺三年任期满后，“适金吾振宇张讳大京，并铨部伯井冯公讳士仁，请师回蜀”，（丈雪《破山行状》）在张大京、冯士仁等居士的祈请下，破山遂辞别江南师友，自南京坐船回到巴蜀，先住四川万县广济寺，旋又接受高梁绅士涂寿北、高瀑崖、甫古良等居士的邀请，住持梁山万年寺。此时的破山刚满三十六岁，便开始了弘法巴蜀的生涯。

   这里的梁山万年寺就是现在老林村柏树咀下的万峰禅林。

自宋代圆悟克勤禅师（1063～1135）之后，巴蜀禅门一宗萎靡不振，甚至只流行理论上的讲习等，昔日的禅宗圣地一片沉寂。破山回到巴蜀，提持宗风，弘扬直指心印的顿教法，在很短时间内引起了人们的广泛关注，前来求学问道的络绎不绝，再次振兴了巴蜀禅宗。

破山从江南归来，年方三十六岁，在“梁山邑侯费公、冯司列善长、胡玉川居士、心海法师”等人的礼请下，入住梁山县万峰山太平禅寺。当时的太平禅寺只是一片废墟，如破山在上堂诗中说：“复古太平寺，悽然感废兴，寒灰八百载，破衲两三僧。黠鼠居香积，妖狐吹佛灯，黄金重布地，不识有谁能。”在经过一年半的努力，在废墟中重开梵刹，使这里“佛殿僧堂，百废俱举，廊庑堦砌，垩墁一新，至冬落成”。（《破山年谱》）因破山在巴蜀首开万峰太平寺，并自号“万峰老人”，他所领导的禅门一派常被人称为“万峰法派”。

这段话里的万峰太平寺也是指万峰禅林，在这里破山禅师接收了从贵州远道而来的弟子“丈雪”。丈雪后来成为云南，贵州和四川的著名佛僧。

其实，破山禅师在万峰禅林时间不是和很长，大概在这里主持不到两年时间就名声大振，后来他离开晚风山林去了中庆禅寺。

中庆寺在梁山县西去五十里，寺周有山林千亩，环境优美，气候宜人。此寺始建于嘉靖年间，仅殿阁数楹，因地处僻远，香火难以为继，由后来的盐骨道人改寺为佛兴庵。几经兴替，寺僧四散，终成一片废墟。当时有“冯、朱”二居士，非常敬重破山，就舍宅为寺，礼请破山重兴中庆禅寺。[36]破山在住锡中庆禅寺后，在巴蜀等地的影响越来越大，紧接着重兴了开县的栖灵寺、大宁寺、紫云寺、栖凤寺，宕渠县的祥符寺，大竹县的无际寺、佛恩寺，叙泸的蟠龙寺，南浦县的万福寺，和以后的梁山县金城寺、双桂寺等，这一时期是破山一生中最为活跃的弘法时期。破山在弘法时期最重视与地方政要的交流，甚至把他们转化为护法力量。

千重浪

安乐场我们又来了