不能不去感悟的大足石刻

定风波

        大足，以“大足川”而得名，取“大丰大足”之意。而真正让其闻名于世的是“大足石刻”。

        久仰大足石刻之名，终于有机会近距离接触之，几多感叹，几多思绪……。

        感悟赵智凤的精神

        感悟精湛的石刻艺术

        感悟佛教教义

        感悟人生……

 

［此帖子已被 定风波 在 2011-12-9 13:06:14 编辑过］

smileyzh

作为土生土长的大足人，我不得不对楼主说声感谢和赞扬！

作为重庆第一个世界文化遗产，大足石刻代表的不仅仅是大足，是整个重庆甚至是整个中国！

小时候经常去耍，那里到处都留下了我的足迹，可从来都没有用心去感受，长大了一次都没有去过，今天看了楼主的帖子感受颇深。

山溪

老祖宗血泪辛酸摩崖造像，初衷不是为了收门票。

mmfy

阶级观念无处不在，佛也不能免俗

定风波

smileyzh:

作为土生土长的大足人，我不得不对楼主说声感谢和赞扬！

作为重庆第一个世界文化遗产，大足石刻代表的不仅仅是大足，是整个重庆甚至是整个中国！

小时候经常去耍，那里到处都留下了我的足迹，可从来都没有用心去感受，长大了一次都没有去过，今天看了楼主的帖子感受颇深。

只看，没有导游的讲解，没有认真感悟是不行的。

定风波

石刻缔造者赵智凤雕像及雕像背面简介。

在宝顶山大佛湾内多处刻有赵智凤的誓言：假使热铁轮于我顶上旋，终不以此苦退失菩提心。可见其艰苦卓越之志。

 

 

定风波

         以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山（简称“五山”）摩崖造像为代表的大足石刻是中国石窟艺术重要的组成部分，也是世界石窟艺术中公元9世纪末至13世纪中叶间（中国晚唐景福元年至南宋淳佑十二年）最为壮丽辉煌的一页。1999年12月1日，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，被认为符合下列三条标准：第一，大足石刻是天才的艺术杰作，具有极高的艺术、历史和科学价值；第二，佛教、道教、儒教造像能真实地反映当时中国社会的哲学思想和风土人情；第三，大足石刻的造型艺术和宗教哲学思想对后世产生了重大影响。大足石刻始建于公元650年（唐永徽元年），兴盛于公元9世纪末至13世纪中叶，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。“五山”摩崖造像以规模宏大，雕刻精美，题材多样，内涵丰富，保存完整而著称于世。以集释（佛教）、道（道教）、儒（儒家）“三教”造像之大成而异于前期石窟。以鲜明的民族化、生活化特色，在中国石窟艺术中独树一帜。以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了公元9世纪末至13世纪中叶间中国石窟艺术风格及民间宗教信仰的重大发展、变化，对中国石窟艺术的创新与发展有重要贡献，具有前期各代石窟不可替代的历史、艺术、科学和鉴赏价值。

        大足石刻，第一龛刻“护法神”以示道场森严；接着开宗明义，以“六道轮回图”阐述佛教核心教义；以“广大宝楼阁图”为众生指明解脱之道；以“华严三圣”展示修行之果；用“千手观音”表示智慧普照、法力无边；以释迦的一生来展现“究竟涅槃”的最高境界；用“孔雀明王 ”来表示诸毒不浸。这几组造像是对众生实行佛教信仰的教育。然后，以“毗卢道场”中的毗卢佛说法为纲，次第演绎“父母恩重经变像”，“大方便佛报恩经变像”，表现父母育子和佛行孝之德；中间穿插“雷音图”借大自然的威力来强化孝道；然后再诱人以天堂之乐，骇人以地狱之苦；天堂与地狱之间以“六耗图”为界，以示天堂、地狱仅一念之差，教众生缚心猿锁六耗，早升极乐免坠地狱。这几组造像是对众生实行伦理道德规范的教育。然后再以“牧牛图”表示领会佛法，调伏心意；以“圆觉道场”表示修得菩萨之果；以“正觉像”表示修行圆满正等正觉。这几组造像是告诉众生修持实践的过程。所以，有人说大佛湾如一部气势连贯、图文并茂的佛教基础理论教科书。观者只要一龛一窟细细读过，对佛教的基本教义就可了解不少了。    

定风波

玉皇大帝、道教圣人共处一龛，体现释、佛、道一家亲。全国少见。

定风波

雕刻精湛的拱手半身佛像，体态丰腴，神情安祥。如沐春风。

 

定风波

九大护法神像

九大护法神下面，还刻有十二生肖中的“兔、羊、猪、犬、猴”等，以示护法神昼夜24小时都在坚守岗位，发挥职能作用。