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陆游诗《蟠龙瀑布》赏析(原创)

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发表于 2024-4-22 17:50:14 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国四川成都
本帖最后由 不尽长江滚滚来 于 2024-4-22 18:18 编辑

一曲赞叹山水之美并抒发爱国激情的交响乐
----陆游诗《蟠龙瀑布》赏析

王放鸣


   摘要:《蟠龙瀑布》是一曲赞叹山水之美并抒发爱国激情的交响乐,也是研究陆游诗歌爱国主义思想的重要篇章,堪与诗人其后创作的《卜算子.咏梅》《七绝.示儿》等名篇相辉映。此诗采用比兴手法,即景生情,托物言志,善于用典,转合自然,不愧是一代大家的力作。
   关键词:宋诗;陆游;蟠龙瀑布


蟠龙瀑布

陆游


远望纷珠缨,近观转雷霆。
人言水出奇,意使行人惊。
人惊我何得,定非水之情。
水亦有何情,因物以赋形。
处高势趋下,岂乐与石争。
退之亦隘人,强言不平鸣。
古来贤达士,初亦愿躬耕。
意气或感激,邂逅成功名。


       陆游(1125-1210),南宋杰出的爱国诗人。字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。出身于一个有文化传统的士大夫家庭,生当国土南北分裂之际,自幼受到家庭中爱国主义思想的熏陶,从小立下抗金报国之志。一生创作诗歌很多,今存诗九千多首,存词一百多首,内容极为丰富,风格雄浑豪放,主要抒写渴望恢复中原的激越豪情和对国事的忧愤。
   因力主抗金,陆游在官场上屡受排挤。高宗绍兴年间应进士第,因名列秦桧之孙秦埙之前,又“喜论恢复”,致触怒秦桧遭黜落。秦桧死后,才出任福州宁德主薄。孝宗即位,赐进士出身。在镇江通判任上,因积极赞助张浚北伐,随着北伐失利,他也以“鼓吹是非,力说张浚用兵”的罪名被罢官。乾道六年(1170),陆游中年入蜀,任夔州(今重庆奉节)通判。乾道八年(1172),时任四川宣抚使的主战派将领王炎,邀他入幕府为干办公事,襄赞军务,陆游得以身临抗金前线,过了一段“壮岁从戎,曾是气吞残虏”的军旅生活。当时四川宣抚使的治所就设在南郑(今陕西汉中)。
   陆游一生中最重要也是他自己最看重的,就是他在川陕抗金前线的那段生活经历。这也是陆游诗歌成熟的关键时期。那段只有九个月的豪情满怀的军旅生涯虽然短暂(王炎当时以枢密使出任四川宣抚使,他积极擘画进兵关中恢复中原的军事部署,但南宋朝廷苟安于半壁江山,乾道八年(1172)九月王炎被调回临安,其宣抚使府中幕僚也随之星散。王炎被调离川陕后,陆游也被调回成都,任成都府安抚司参议官),但却是他实现“上马击狂胡,下马草军书”的抗金理想的最重要的实践活动,以至他到老仍念念不忘这段“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的铁马秋风生活,并在多首诗词中反复提及。陆游的这种情结,有论者称之为“南郑情结”。
   《蟠龙瀑布》这首诗,就是陆游于1172年自夔州赴南郑,途经梁山军(今重庆市梁平区)留下的一首大气磅礴的诗篇。
   陆游赴南郑的线路是:乾道八年(1172)正月离开夔州,取道万州、梁山军、邻山(今四川大竹)、邻水、广安、岳池、利州(今四川广元),于当年三月抵达南郑。《剑南诗稿》共辑入沿途写下的三十首诗,其中在梁山写下五首,除《蟠龙瀑布》外,还有《畏虎》《戏题》《题梁山军瑞丰亭》《马上》等。
   《蟠龙瀑布》的前两句写景:“远望纷珠缨,近观转雷霆”,通过“远望”、“近观”,区区10字就将蟠龙瀑布的形状、气势描绘得淋漓尽致。星移斗转,时移事异,曾被誉为“天下瀑布第一”(宋王象之《舆地纪胜》)的蟠龙瀑布现已难觅踪影,但古梁山蟠龙瀑布壮观的气象和瑰丽的景色却因陆游的大手笔而得以留存。从第三句开始,转为议论和抒情。他从“人言水出奇,意使行人惊”的议论入手,层层推理,从而得出蟠龙瀑布以雷霆万钧之势从天而降,是“处高势趋下,岂乐与石争”的论断。南宋时期民族矛盾上升为主要矛盾,陆游因矢志不移地力主抗金复土,一直受到主和派的排斥和打击,壮志难伸。现在终于有了奔赴川陕前线的这样一个机会,诗人当然愿抓住这一机遇因势利导、顺势而为地去实现自己的抗金理想,不屑于与顽固不化的主和派相争。所以诗人此时心潮澎湃,志贯长虹,大有一种“处高势趋下,岂乐与石争”的气势!接下来的两句说:“退之亦隘人,强言不平鸣”。众所周知,自古以来的贤达之士,在历代封建王朝普遍持有一种怨社会不公、怀才不遇的心态,这在他们的诗文中都有所反映。韩愈据此现象在《送孟东野序》中将其概括为“大凡物不得其平则鸣”,暗讽历代统治者不重用人才,成语“不平则鸣”即源于此。其实,陆游在入蜀前和东归后,由于宦海沉浮,报国无门,也颇有一些不平之鸣的诗词,如《秋夜读书每以二鼓尽为节》《上巳临川道中》《哀郢二首》《书愤》《临安春雨初霁》《谢池春(壮岁从戎)》等。所以他说“退之亦隘人,强言不平鸣”,其实是一种幽默,并非是要推倒韩愈的“不平则鸣”之说。诗的最后四句:“古来贤达士,初亦愿躬耕。意气或感激,邂逅成功名”,是化用诸葛亮的《出师表》抒情言志。陆游对诸葛亮推崇备至,尤其对《出师表》反复称道,因为“兴复汉室,还于旧都”(见《出师表》)也是陆游的心声。如《剑南诗稿》卷七《病起书怀》:“《出师》一表通古今,夜半挑灯更细看”;卷九《游诸葛武侯书台》:“《出师》一表千载无”;卷十七《书愤》:“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间”;卷三十五《七十二岁吟》:“一表何人继《出师》”;卷三十七《感秋》:“凛然《出师表》,一字不可删”。他以诸葛亮为例,表明古今贤达之士并非刻意追求功名,他们因遇礼贤下士的明主,出于意气或感激,辅佐君主成就了一番事业,才与功名不期而遇。陆游藉此表达了自己的愿望:希望能像诸葛亮一样受到贤明君主的信任重用,抗金报国,并以此成就功名。
   《蟠龙瀑布》是一曲赞叹山水之美并抒发爱国激情的交响乐,也是研究陆游诗歌爱国主义思想的重要篇章,堪与诗人其后创作的《卜算子.咏梅》《七绝.示儿》等名篇相辉映。《蟠龙瀑布》表明,只要局部形势稍有改善,即使是短暂地身处顺境,诗人也愿为实现抗金理想去抓住一切机遇;《卜算子.咏梅》表明,虽然长期身处逆境,报国壮志难酬,但诗人也能秉持高洁的个人品质,不愿与主和派同流合污;《示儿》更是表明,那怕是即将走到人生终点,诗人仍念念不忘恢复中原,心系国家统一。由此可见,诗人的爱国主义思想是始终如一和坚定不移的,其报国之心亦是“虽九死其犹未悔”!
   此诗采用比兴手法,即景生情,托物言志,善于用典,转合自然,不愧是一代大家的力作。

  参考文献:
  1.《剑南诗稿校注》(宋)陆游钱仲联校注 上海古籍出版社 2005;
  2.《中国文学史》游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振刚主编 北京:人民文学出版社 1983;
  3.《中国古代文学史》罗宗强、陈洪主编 上海:华东师范大学出版社 2000;
  4.《陆游选集》朱东润选注 上海古籍出版社 1988;
  5.《陆游传》朱东润著 北京:人民文学出版社 2008;
  6.《中国历代文学作品选》》(简编本)朱东润主编 上海古籍出版社 1983;
  7.《陆游年谱》于北山著 上海古籍出版社 2006;
  8.《宋诗选注》钱钟书选注 北京:生活.读书.新知 三联书店 2008;
  9.《宋诗鉴赏辞典》缪 钺、霍松林、周振甫、吴调公等撰写 上海辞书出版社 2011;
  10.《辞海》(第六版缩印本) 上海辞书出版社 2010;
  11.《历代名篇选读》 上海古籍出版社 1984;
  12.《陆游“南郑情结”述论》赵阳 华东师范大学2008年度学位论文;
  13.《宋诗的理解与误解》钟振振-新浪博客。

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